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アルボムッレ・スマナサーラ 長老 新書19冊セット 香山リカ。生きる勉強 (サンガ新書 44) | アルボムッレ・スマナサーラ, 香山 リカ。生きる勉強 (サンガ新書 44) | アルボムッレ・スマナサーラ, 香山 リカ。ブッダの智慧を現代人の悩みに応用したわかりやすい解説が特徴です。『怒らないこと―役立つ初期仏教法話』（サンガ新書 ）スマナサーラ長老の爆発的ヒット作であり、最大の名著です。スマナサーラ長老が説く初期仏教（テーラワーダ仏教）の教えは、ブッダの言葉を極めて合理的かつ実践的に解釈している点が特徴です。1. 怒りは100%悪である・怒りは心の病気：仏教では、怒りを「自分自身を傷つける毒」とみなします。・解決は冷静な理性で：怒るのではなく、冷静に問題を分析して対処することが重要だと説きます。・執着が苦しみを生む：お金、名誉、人間関係、あるいは自分の肉体すらも、自分の所有物としてコントロールしようとする執着が苦しみを生み出します。3. 「今、ここ」の事実に気づく（サティ・瞑想）・妄想が悩みの原因：私たちの悩みは、過去の精神的トラウマや、未来への不安という「頭の中の妄想」から生まれます。・ヴィパッサナー瞑想：物事をありのままに観察する瞑想を通じ、自身の心のメカニズムを理解して悟りへと近づきます。梱包材にはリサイクル材を使用させていただきます。生きる勉強 (サンガ新書 44) | アルボムッレ・スマナサーラ, 香山 リカ。代表作である『怒らないこと』をはじめ、新書をまとめてでして、新書ならではの読みやすさから一気に学べると思います。【中古本】ソーシャルワークにおける「生活場モデル」の構築 日本人の生活・文化に…。主婦の友創刊60周年記念⚫︎復刻で綴る大正昭和 女性の風俗60年。「怒りは心の病気であり百害あって一利なし」と説き、怒りをコントロールする具体的なアプローチを示しています。中世思想原典集成 第Ⅱ期第3巻 アンセルムス アンセルムス著作集・書簡集。中国共産党による「人民代表会議」制度の創成と政治過程 権力と正統性をめぐって。オカルトや盲信的な要素はなく、現代の心理学や脳科学にも通じる「心を整えるための科学」として説かれています。清水義久先生の不死鳥　議事録。ハイエク全集　一期　10巻　セット　春秋社。・正義の怒りも否定：「社会のための正しい怒り」であっても、自分の心を汚す点では同じ悪であると一刀両断します。東本願寺の仏花・真宗大谷派宗務所。第4弾［ 振り子の法則 ］初版 トランサーフィン 鏡の法則 ヴァジムゼランド。2. 人生は本質的に「苦（く）」である思い通りにならない現実：「苦（ドゥッカ）」とは、苦痛だけでなく「物事が自分の思い通りにならない状態」を指します。慶陵の壁画　田村實造　同朋舎。清水義久先生の八大童子による開運セミナー　議事録。・無常を受け入れる：すべての現象は常に変化しており（諸行無常）、固定されたものなど何一つないと知ることで、心が軽くなります。世界史のなかの台湾植民地支配 : 台南長老教中学校からの視座。完訳 日本奥地紀行 全4巻セット イザベラ・バード 東洋文庫。・実況中継で気づく：自分の体や心の動きを「歩いている」「怒りを感じている」と客観的に言葉で実況中継（サティ）し、妄想をストップさせます。野生のオーケストラが聴こえる サウンドスケープ生態学と音楽の起源。【初版】日本の合戦全8巻/監修高柳光寿/編集桑田忠親/昭和40年発行/人物往来社。スマナサーラ長老の教えは、厳しく聞こえる反面、現実を100%ありのままに受け入れるため、実践すると驚くほど心がラクになります。八大龍王セミナー　議事録　清水義久。同胞：アメリカの反ファシズム日系新聞。