HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸 i-img411x1200-

i-img411x1200-。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸 | ヤマダ。宙宝宗宇 掛軸「円相」（大徳寺四百十八世松月老人）- 書画骨董の買取。宙宝和尚らしい堂々とした筆致で揮毫された一行書です。宙宝宗宇 一行書 「無事是貴人」 玄室大宗匠 | 茶道具 小西康のぶろぐ。落款は「前大徳松月老人」として印譜が捺されておあります。。箱は時代箱で蓋表に「一行物 前大徳寺宙寶和尚筆一幅」と記され、皮紐で蓋が出来るよう細工された上質なものです。【真作】内藤湖南 「漢劉向説苑語」◎肉筆紙本 掛軸　二行書　逸品。蓋の桟が一箇所欠損しております＊写真⑰～⑱。エルミタージュ美術館 図録。御軸は200年という経年変化はあるものの、全体の調子は良好です。掛軸 茶掛 須賀玄道【落ちざまに…】自筆 横物 花椿図 画讃 大徳寺 軸装。紙本。掛け軸　中西耕石 山水図 箱付き。塗軸。掛軸　竪物　小田雪窓（大徳寺11代管長）筆「真情流露」　立花大亀極箱。時代箱（皮紐付き）。【値下げ】硯　㉑端渓硯。長さ191.5㎝　幅31.8㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。掛軸。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。会津　鶴ヶ城　改修前の瓦。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。Ｔ2）啄木（紐）宇多 まとめ。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。茶道具 茶掛 掛軸 青山緑水 大徳寺 黄梅院 小林太玄。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。98居眠りの狐　キツネ　ラオス石　巧色　美品　印材　印石　落款　書道　雅号。殺しつくしてはじめて安泰となる。⭕️みこ⭕️赤間硯　新品美品　満月研　丁寧品　くすのき製硯　下井百合昭　昭竜山。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。大徳寺　立花大亀　真筆 紙本一行書　共箱 【無事是貴人】。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。☆著名書家☆掛軸☆。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。カナヘイの小動物 額縁 アートパネル 本。大徳寺四百十八世。日本仮名 額作品。京都生。土佐光起 -TOSA MITSUOKI-『双兎図』紙本著色 掛け軸 箱書有り。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。竹洞の風景画。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。【螭虎】 古獣　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス　印石　水凍 田黄。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。茶道 茶掛け 横物 掛軸 鵜飼 清流 佐藤朴堂。天保9年(1838)寂、79才。ラオス石　貔貅　古獣　 桃花　35mm　大材　印材　篆刻　落款　雅号　書道　日展。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#鉄船水上浮#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮